![\"\"](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/2\/23\/Bartgeier_Gypaetus_barbatus_front_Richard_Bartz.jpg\/800px-Bartgeier_Gypaetus_barbatus_front_Richard_Bartz.jpg\")
La seua pres\u00e8ncia hist\u00f2rica a terres valencianes \u00e9s poc coneguda, per\u00f2 recents estudis ornitol\u00f2gics i hist\u00f2rics han aportat interessants aven\u00e7os, fent notar que aquesta rapinyaire era molt m\u00e9s comuna a les nostres muntanyes del que es pensava feia uns anys. Aquest voltor, conegut per la seua habilitat per a trencar \u00f3ssos per tal de menjar-se el seu interior, va patir una terrible llegenda negra que el va acompanyar en el seu desgraciat proc\u00e9s d’extinci\u00f3 (2). Una bona mostra d’aquesta llegenda la tenim, precisament, a la serra d’Aitana, amb una hist\u00f2ria que va quedar registrada al curi\u00f3s document titulat Nueva relaci\u00f3n de los horrorosos estragos causados por una fiera, y como por intercesion de Santa Barbara pudieron librarse de ella<\/em> (An\u00f2nim, 1797).<\/p>\n\n\n\n En 1797 un ocell considerat com a un veritable monstre, va ser acusat de menjar-se un xiquet de sis anys a Benimantell, posar fi a la vida d’un pastor i atacar nombrosos ramats. La hist\u00f2ria, amb forma de poema, mereix ser llegida en conjunt (vegeu m\u00e9s avall) i resulta una interessant\u00edssima aportaci\u00f3 a l’advocaci\u00f3 de Santa B\u00e0rbara i, sobretot, a l’ecologia de la serra d’Aitana a finals del segle XVIII i la dolenta relaci\u00f3 dels \u00e9ssers humans amb les aus rapinyaires (4). Gr\u00e0cies a aquest descobriment, ara sabem que el majestu\u00f3s “Quebratahuesos” era el rei del nostre cel fa dos-cents anys. <\/p>\n\n\n\n Pablo Gim\u00e9nez Font <\/p>\n\n\n\n (Agraiment a \u00c1ngel S\u00e1nchez Pardo per fer-nos arribar la hist\u00f2ria.) <\/p>\n\n\n\n Notes:<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Reig Ferrer, A. (2019): “sobre el conocimiento antiguo del quebrantahuesos (Gypaetus barbatus<\/em>) y su presencia hist\u00f3rica en la Comunidad Valenciana” en Rapaces Diurnas de la Comunitat Valenciana<\/a><\/em>. Val\u00e8ncia: Generalitat Valenciana, pp. 169-199.<\/p>\n\n\n\n (2) Reig Ferrer, A. (2015): “El mito del quebrantahuesos depredador de seres humanos” Argutorio<\/a><\/em> 34, 69-79.<\/p>\n\n\n\n
El major expert al respecte \u00e9s el professor de la Universitat d’Alacant Abilio Reig-Ferrer, que ha publicat una s\u00edntesi d’aquesta au (de la que no es coneix un nom concret per definir-la, a excepci\u00f3 de Crebal\u00f2s<\/em> a Castell\u00f3 o Trencal\u00f2s) al llibre “Rapaces Diurnas de la Comunitat Valenciana<\/em>” (1).<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/elcabilo.com\/larxiu\/files\/2020\/07\/estampa-rotated.jpg\")
Un grup de persones armades aconseguiren, amb la intersecci\u00f3 de Santa B\u00e0rbara, trobar el niu (en una cova) i exterminar el que sembla que \u00e9s un dels \u00faltims quebrantahuesos de terres valencianes. <\/p>\n\n\n\n[...]\nHay en Valencia un lugar \nque es Benimantel nombrado, \npoco distante del mar, \nen un monte situado, \nen lo \u00e1spero sin par.\n\nDe aqu\u00ed sali\u00f3 una muger\ncon un ni\u00f1o de la mano,\npor el campo con placer,\ncomo aquel \u00e1ngel humano\nse deba tanto ha querer.\n\nHera el ni\u00f1o de seis a\u00f1os;\nquando vieron de repente\nvenir, aciendo mil da\u00f1os,\nun p\u00e1jaro del tama\u00f1o\ny la figura siguiente.\n\nHera el ave corpulenta,\npues para llenar su vientre,\nque de carne se alimenta,\ncon un carnero que encuentre\nal d\u00eda, no est\u00e1 contenta.\n\nSon sus u\u00f1as, si me esplico,\nagudas de presa y robo,\nave que no tiene pico\ny es muy semejante al lobo\nen la cabeza y ocico.\n\nHaciendo del viento escalas\nbuela muy alto y ligero,\ny de las furiosas balas\nmejor que el avestruz fiero\nse defiende con sus alas.\n\nSi alguna res encontraba\no alg\u00fan hombre y retozando\nle mord\u00eda y no mataba,\nla mordedura sanaba,\nmas \u00e9l mor\u00eda rabiando.\n\nEl ni\u00f1o despedaz\u00f3\npor m\u00e1s que la madre voces\nen aquella ocasi\u00f3n dio,\ny entre sus garras feroces\nlo que no comi\u00f3 llev\u00f3.\n\nElla, porque se ocult\u00f3\nen un \u00e1spero riscal,\ndel p\u00e1jaro se libr\u00f3;\nvino al pueblo y de su mal\na todos cuenta les dio.\n\nAlgunas gentes salieron \npor lo que \u00e9sta les contaba, \ny por ella le siguieron \ndonde los bestigios vieron \nde lo que se lamentaba.\n\nAl p\u00e1jaro, que llev\u00f3\nhasta su nido la presa\ndel ni\u00f1o que destroz\u00f3,\nsegunda vez con gran priesa\na buscar otra volvi\u00f3.\n\nY encontr\u00f3 con tres pastores\nque estaban con atenci\u00f3n\ngozando de los primores\nde un arroyo la canci\u00f3n\ny fragancia de las flores.\n\nAs\u00ed estaban divertidos\ncon sus ondas y cayados\nquando vi\u00e9ronse afligidos\nde aquel monstruo perseguidos\ny con rigor acosados.\n\nLos dos con gran devoci\u00f3n\nSanta B\u00e1rbara invocaron\nque en semejante ocasi\u00f3n\nnunca los Santos negaron\na nadie su protecci\u00f3n.\n\nEl otro se encomend\u00f3\na su valor y sus brazos,\ny en breve esperiment\u00f3\nque entre sus agudos lazos\ndegollado feneci\u00f3.\n\nInterin se libertaron\nlos otros dos que quedaban\nfueron al pueblo y contaron\ntodo lo que les pasaba\ny todos se orrorizaron.\n\nCreciendo la devoci\u00f3n\nde esta Santa milagrosa,\nque siempre su intercesi\u00f3n\nes con Dios tan poderosa\nen cualesquiera ocasi\u00f3n.\n\nEmpez\u00f3se a divulgar\npor sucesos tan estra\u00f1os,\nde uno en otro lugar,\nde este p\u00e1jaro los da\u00f1os\nque causaban sin cesar.\n\nYa por su rigor tan fiero\nse hallaba muerto un pastor,\ndestrozado un pasagero,\ncasi muerto un labrador,\nmal erido un jornalero.\n\nYa los ganados faltaban,\nya los pastores u\u00edan,\nlas gentes no caminaban\nya algunos que el ave ve\u00edan\nal Rey del Cielo clamaban.\n\nQuien vi\u00f3 las gentes andar\ncon escopetas y espadas,\nesperarlas y tirar,\nlas balas rechazadas,\nbolver sin darle pesar.\n\nQui\u00e9n vi\u00f3 todos a una voz\nen el Santo Templo orar,\nal pr\u00f3ximo perdonar\npidiendo todos a Dios\nque era su enojo aplacar.\n\nVeinte personas supieron\nque en este pais rabiaron\nque de este p\u00e1jaro fueron\nmordidas, y no contaron\nlos que a sus garras murieron.\n\nDe cabezas de ganado\nciento y cincuenta se hall\u00f3\nque el p\u00e1jaro ha destrozado,\nquando el pueblo se anim\u00f3\npara ir contra \u00e9l armado.\n\nGuiados por un pastor\na quien le llev\u00f3 un cordero\nde los suyos el mejor,\ny \u00e9l les sigui\u00f3 con fervor\nhasta ver su paradero.\n\nY viendo la gente armada\nlos encamin\u00f3 a una gruta\nentre riscos socavada.\ndonde el ave estaba oculta\nen caso muy descuidada.\n\nEntre todos discurrieron\ncercar la cueba de le\u00f1a\ny con sigilo lo hicieron,\nque se la ofreci\u00f3 bre\u00f1a\nque en aquellos montes vieron.\n\nY teniendo antes cerrada\nla cueba por cosa cierta\ncon una piedra pesada\nque pusieron a la puerta\nporque no fuese escapada.\n\nPrenden a la le\u00f1a fuego\nhasta tanto que abrasaron\nesta cueba sin sosiego\ny aquellos riscos saltaron\ny hecha un carb\u00f3n se dio luego.\n\nMuri\u00f3 este monstruo en el a\u00f1o\nmil setecientos noventa\ny siete, a veinte de mayo,\ncomo en el pa\u00eds lo cuenta\nquien vi\u00f3 y conoci\u00f3 su da\u00f1o.\n\nPidamos todos a Dios\ny a Santa B\u00e1rbara leales\nnos libre de lances tales\nporque le alabemos nos\nen los Reynos celestiales.<\/pre>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n